I. ÉDITIONS ET TRADUCTIONS DES “DIALOGUES” DE SAINT AUGUSTIN
A. Éditions (avec ou sans traduction)
Dialogues philosophiques I. Problèmes fondamentaux : Contra Academicos, De beata uita, De ordine, BA 4, Texte de l’édition bénédictine, traduction, introduction et notes par R. Jolivet, Desclée de Brouwer, Paris, 19482
Contre les Académiciens, Contra Academicos. Texte établi, traduit et commenté par Anne-Isabelle Bouton-Touboulic, BA 4/3, Institut d’Études Augustiniennes, Paris, 2022
Dialogues philosophiques : De beata uita-La vie heureuse, BA 4/1, Introduction, texte critique, traduction, notes et tables par J. Doignon, Desclée de Brouwer, Paris, 1986
Dialogues philosophiques : De ordine, BA 4/2, Introduction, texte critique, traduction, notes complémentaires par J. Doignon, Institut d’Études Augustiniennes, Paris, 1997
B. Traductions
Œuvres, I : Les Confessions précédées de Dialogues philosophiques. Édition publiée sous la direction de L. Jerphagnon avec, pour ce volume, la collaboration de S. Astic, J.-Y. Boriaud (mend.), P. Cambronne (conf.), J.-L. Dumas (Acad., mus.), S. Dupuy-Trudelle (beata u., ord., sol., imm. an., an. quant., mag., lib. arb.) et H.-P. Tardif de Lagneau (Bibliothèque de la Pléiade), Gallimard, Paris, 1998
II. ÉTUDES
Sur les Dialogues de Cassiciacum en général
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Beierwaltes W., Regio beatitudinis. Augustine’s Concept of Happiness (The Saint Augustine Lecture, 1980), Augustinian Institute, Villanova University, 1981
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Bouton-Touboulic, A.-I., « Alypius, l’ami sceptique d’Augustin ? », Augustin philosophe et prédicateur. Hommage à Goulven Madec, éd. I. Bochet, Série Antiquité, 195), Études Augustiniennes, Paris, 2012, p. 295-314
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Contra Academicos
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De beata uita
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De ordine
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— « Boèce et Augustin : La Consolation de Philosophie comme nouveau De ordine ? », Vita Latina, 185-186, 2012, p. 184-202
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— « Die Aporie und ihre Prämissen. Zur Argumentationsstruktur in Augustins De ordine », Der Dialog in der Antike. Formen und Funktionen einer literarischen Gattung zwischen Philosophie, Wissensvermittlung und dramatischer Inszenierung, S. Föllinger et G. Müller éd., De Gruyter, Berlin, 2013, p. 87-106
Pacioni V., « Un caso di utilizzazione di logica stoica : De ordine II, 3, 8-9 », Ripensare Agostino : interiorità e intenzionalità. Atti del IV Seminario internazionale del Centro di Studi Agostiniani di Perugia, L. Alici et alii éd., Roma 1993, p. 175-181
Solignac A., « Réminiscences plotiniennes et porphyriennes dans le début du De ordine de saint Augustin », Archives de Philosophie, 20, 1957, p. 446-465
Steppat M.-P., Die Schola von Cassiciacum : Augustinus « De ordine », Bock und Herchen, Bad Honnef, 1980
Trelenberg J., Augustins Schrift De ordine. Einführung, Kommentar, Ergebnisse (Beiträge zur historischen Theologie, 144), Mohr Siebeck, Tübingen, 2009
Van der Meeren S., « Rationale et rationabile dans le De ordine de saint Augustin. Ou comment Augustin fait d’une distinction lexicale un outil à la fois philosophique et pédagogique », Rationnel et irrationnel en philosophie, Kairos, Revue de philosophie des Presses universitaires du Mirail, 25, 2005, p. 235-278
— « Le thème de l’exclusus amator dans la satire philosophique : variété des réemplois et des stratégies argumentatives », Amor Romanus, Amours romaines, J.-M. Fontanier dir., Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 2008, p. 237-264